Page 33 - Sognenyt4_20

rien og har sluttet vandringen ved Grav- Med påskedugen er tanken, at van-
kirken. Det er en gribende oplevelse. dringen tidsmæssigt finder sted lige
umiddelbart efter de forskellige hæn-
Nogle steder rundt om i landet tager man delsesforløb. Med andre ord kommer vi
konfirmanderne med til Israel for bl.a. at for sent eller rettere få minutter efter, at
få den oplevelse. Andre steder har man hændelserne er foregået. Vinsjatterne
gjort noget andet. Man har anskaffet sig og brødresterne ligger endnu på bordet,
en påskedug. Det har vi også i Halk-Gra- og stearinlyset er lige pustet ud. Blodet
rup og Vilstrup pastorat. Her har menig- ligger fortsat på gaden efter Jesus van-
hedsrådene indkøbt den i fællesskab. dring ad Via Dolorosa. Der er altså ingen
Påskedugen vil blive benyttet i forbin- kroppe, hænder eller fødder – de er lige
delse med konfirmationsforberedelsen, gået. Man kan sige, at vi med et glimt
hvor konfirmanderne gennem forskellige af forsinkelse går med og får oplevelse
opgaver lever sig ind i Jesu lidelseshi- af ankomst, forventning, fest, tilfangeta-
storie. Den har vil blive brugt i forbindel- gelse, dom, lidelse, smerte, død og op-
se med kirkelige handlinger. Og den vil standelse.
være lagt ud i forbindelse med søn- og
helligdagsgudstjenester i pastoratets tre Via Dolorosa er på påskedugen en tra-
kirker. ditionel romervej med toppede brosten,
men det bliver også en ordinær dansk
Påskedugen, der er en meter bred og landevej med striber. Dermed er fortid og
22 meter lang, er et forsøg på at lave en nutid blandet således, at lidelseshistori-
vandring, hvor kirkegængeren med sine en taler ind i en hverdag, vi kender. Der
fødder oplever og gennemlever hele li- er danske mønter, vinflaske og vinglas,
delseshistorien fra palmesøndag til på- vaskefad og nutidige ord. Der er altså
skemorgen. Det begynder med en lille med påskedugen ikke tale om en præcis
bunke møg. Æslet, som Jesus red på, kronologisk, historisk rejse, men om en
eller dets føl, har i befippelse over al vi- vandring der forsøger at underbygge de
rakken under indtoget tabt nogle efter- stemninger, som gennemleves med på-
ladenskaber! Derpå bevæger man sig skens fortællinger.
så på palmegrene, igennem sand, over
bordet hvor Jesus spiste sit sidste måltid Påskedugen og materialerne er udarbej-
med sine disciple, videre til Getsema- det af Folkekirkens Konfirmandcenter.
ne have, er tæt på tilfangetagelsen, af- Det har tidligere år været meget givende
straffelsen, på Via Dolorosa, og i korsets at have brugt den - og vil også blive det
skygge fortsætter vejen ind i mørket og i år:
siden, efter total mørke, til et møde med 26/03 - 31/03 Halk
opstandelsen. 01/04 - 09/04 Vilstrup
10/04 - 12/04 Halk
13/04 - 26/04 Grarup

www.vilstrup-sogn.dk 33